Dante Alighieri en de Goddelijke Komedie

• Welkom
• Nieuws
• Agenda
• Cursusaanbod
• Van cursisten
• Over HOVO
• Cursusgids
• Contact
• Routebeschrijving
• Aanmelden
• Annuleringsvoorwaarden

Introductie

De grote dichter Dante Alighieri (1265-1321), zonder twijfel de belangrijkste dichter uit de Italiaanse geschiedenis, en één van de vaders van de Italiaanse taal, slaagt er nog steeds in ons met zijn Goddelijke Komedie („Divina Commedia‟) te ontroeren, verbazen en vermaken. In deze cursus zal dit meesterwerk uitgebreid worden besproken, telkens tegen de achtergrond van Dantes biografie en het historische tijdsbeeld van het in oorlog verkerende Italië van rond 1300. De cursus neemt je mee door de Hel, het Vagevuur en het Paradijs, langs sommige van de meest gedenkwaardige karakters die de Europese literatuur rijk is: Vergilius, Francesca da Rimini, Odysseus en Graaf Ugolino.

Kennis van het Italiaans is voor de cursus niet vereist. De Divina Commedia zal worden gelezen in de Nederlandse vertaling van Ike Cialona en Peter Verstegen (Atheneum, 2008). Alle gebruikte beeldfragmenten zullen Nederlandse ondertiteling bevatten.

Inhoud colleges

1. Inleiding op Dante Alighieri en de Goddelijke Komedie

Wie was Dante Alighieri en waarom schreef hij zijn Goddelijke Komedie? Een wandeling door Dantes leven en de omstandigheden die ertoe geleid hebben dat hij uiteindelijk de Goddelijke Komedie schreef.

2. Door poorten van de Hel

Een bespreking van het begin van de Divina Commedia; Hel I en II, de ontmoeting met Vergilius, het binnengaan van de poorten van de hel en de Limbo.

3. Dante: liefdesdichter

Een uitgebreide bespreking van het beroemde Inferno V van Paolo en Francesca. Een overspelige liefde die niet mocht zijn. Of een schuldbekentenis van Dante over zijn eigen, zondige verleden?

4. Dante: politieke strijd en de Katholieke Kerk

Een analyse van de duivels die politieke zondaars in het pek gooien en Dante en Vergilius vanaf Inferno XXI achtervolgen. In hoeverre was de Komedie een uiting van Dante‟s politieke idealen? Een bespreking van Hel XIX, waar we enkele Pausen terugvinden. Ook zal er dieper worden ingegaan op de katholieke rehabilitatie van Dante door Paus Paulus VI in 1965.

5. Een avonturier en een kannibaal: Odysseus en Ugolino

Homerus‟ held Odysseus komt terug in de Divina Commedia maar zijn dood is door Dante volledig verdraaid ten opzichte van het origineel. Waarom? In Inferno XXXII/XXXIII vinden we Graaf Ugolino die knaagt op het hoofd van zijn moordenaar, aartsbisschop Ruggieri. At Ugolino zoals men wel beweert tijdens zijn leven echt zijn kinderen op?

6. Het Vagevuur: Tussen redding en verdoemis

In vogelvlucht door het Purgatorio, het tweede deel van de Goddelijke Komedie, met een bespreking van Purgatorio V van Bonconte da Montefeltro en Purgatorio XXX, de terugkeer van Beatrice.

7. Dante en theologie: het Paradijs

In deze bijeenkomst wordt het Paradijs behandeld, waaronder ook enkele van de theologische vraagstukken waar Dante mee te maken krijgt in de Komedie, zoals het probleem van de “vrije wil”. Hebben wij die of niet? Dante leidt de lezer uiteindelijk tot in de kern van het Paradijs, God zelf.

8. Dante door de ogen van andere kunstenaars

Hoe heeft Dante andere (moderne) kunstenaars geïnspireerd? Met onder andere de animatiefilm “Dante‟s Inferno” uit 2007, Gustave Doré, William Blake en “TuttoDante” van Roberto Benigni.

Veplichte literatuur

De Goddelijke Komedie, Dante Alighieri, vert. Ike Cialona en Peter Verstegen (Atheneum-Polak & Van Gennep, 2008).

Aanbevolen literatuur

Dante: de dichter, de denker, de mens van Barbara Reynolds (Ambo, 2009).
Verder verstrekt de docent andere losse korte teksten in readervorm, waarvoor een bijdrage gevraagd wordt.

Docent

Drs. Jonathan Oudendijk (1984) is vertaler en docent Italiaanse taal en literatuur. Hij rondde zijn studie Italiaans aan de Universiteit van Amsterdam cum laude af, studeerde een jaar in Rome en deed in Londen een onderzoeksmaster. Tijdens zijn studie ontwikkelde hij zich tot Dante-specialist waarbij hij onderzoek deed naar diverse onderwerpen zoals Dante en de Katholieke Kerk en homoseksualiteit in de Divina Commedia. In zijn colleges probeert hij zowel rekening te houden met de historische omstandigheden en interpretaties van Dante als met de lezer uit de 21e eeuw, voor wie het ook interessant kan zijn om Dante door een moderne bril te zien. In zijn vrije tijd is Jonathan Oudendijk fervent lezer en schrijver van poëzie.

Beoordeel deze cursus

Voeg een beoordeling toe voor deze cursus

Uw naam:

Uw e-mailadres:

Uw waardering:

Toelichting op uw beoordeling:

Terug naar cursussen voorjaar 2012